很多朋友对于西游记人参果和西游记中的逢场吃人参果的情节不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
西游记中偷吃人参果的是谁
100字概括西游记偷吃人参果
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教育在前越行越远
高粉答主
2020-09-24
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唐僧师徒一路西行，来到了万寿山五庄观，观里的人参果能让人延年益寿。未经允许，悟空八戒偷吃了人参果，观里的小道发现后气势汹汹来与唐僧理论，悟空一气之下推倒了人参果树。闯下大祸，师徒四人只好连夜逃出了五庄观，镇元大仙外出回来得知此事后，追上唐僧师徒将他们捉拿回了五庄观。
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明朝的吴承恩《西游记》第二十四回略云，镇元大仙所在的万寿山五庄观有人参果，此果又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。
人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”猪八戒因听道童说起人参果，起了贪欲，他也想尝尝鲜所以叫孙悟空到院里打了三个，猪八戒与孙悟空沙僧一人一个吃了
西游记关于人参果的描述,全部。要原文
原文出自《西游记》第二十四回
《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》
【明】吴承恩
1、五庄观出此，唤名“草还丹”，又名“人参果”。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
2、那果子却也跷蹊，久放不得；若放多时，即僵了，不中吃。
3、土地道：“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。”
译文：
1、只有五庄观才能长出这种果实，名字叫草还丹，又名人参果。三千年开一次花，三千年结一次果，再过上三千年才等成熟，要足足一万年才可以吃。而且这一万年，只能结出来三十个果子。果子的模样，就如刚出生的婴儿一样，四肢，五官欧能看得清楚。人如果有缘，把那果子闻一闻，就能活三百六十岁；吃一个，就能活四万七千年。
2、因为那人参果不能久放，否则吃下也不能长寿，就变得僵硬了，不能吃了。
3、这果子很奇怪，碰到金属就从枝头落下，遇到木材就会枯萎，遇到水就融化，遇到会就会被烧焦，遇到土就钻进土里去。
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《西游记》创作背景：
吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化，并日趋尖锐。
思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。
《西游记》融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
参考资料：
人民网——《西游记》镇元大仙人参果揭秘
百度百科——吴承恩
《西游记》中偷吃人参果故事有哪些
“偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃，猪八戒知道了，就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃，偷好之后，把沙和尚叫过来一起吃，吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿，孙悟空十分生气，把“人参果树”打死了。
事后，他们逃走了。这下可闯下了大祸，要知道“人参果树”可是无价之宝，它可是三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才能熟啊。
镇元大仙（五庄观的观主）知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说：
“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。”
就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救，最后才得知只有观音菩萨才能救活，孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里，然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活，就这样着一件是解决了。
推荐于 2019-10-17
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西游记谁种人参果的
镇元子
《西游记》中地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。
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相关情节
唐僧师徒取经路过五庄观，远见“松篁一簇，楼阁数层”，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前，才“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅”。
虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子，“闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。”
大仙地位显赫，他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”
镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真。他的观内有花园、菜园，孙悟空偷人参果看到菜园，不无讥笑之意说：“他也是个自种自吃的道士”。
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