大家好，今天小编来为大家解答牛郎是董永吗这个问题，牛郎织女原型是谁很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
牛郎和董永是一个人吗
不是一个人，他们属于两个不同故事中的主人公。
牛郎是＜＜牛郎织女＞＞中的男主人公。而董永是＜＜天仙配＞＞中的男主人公。
董永的妻子七仙女是王母娘娘的女儿，织女却是王母娘娘的外孙女。
牛郎织女是流传在中国民间最优秀的爱情传说之一，那牛郎与织女纯朴的爱情，是人们对爱好生活的憧憬和向往；而忠厚、勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望。
长篇神话小说《天仙配》，主要讲述了美丽善良的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永，私自从天庭下到凡尘，冲破重重阻挠与董永结为夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回天庭，七仙女为了不使董永受到伤害，只好忍住悲痛，在槐荫树下与董永泣别的故事。
扩展资料牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女。
他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。
不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。
牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。
天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了
参考资料：百度百科-牛郎织女
董永就是牛郎吗
不是。
七仙女下凡玩，偶遇董永一见钟情。见董永卖身葬父，在傅员外家为奴。同情董永遭遇，与董永结为夫妇。
为帮助董永改三年长工为百日，仙女一夜织锦10匹。百日期满，夫妻双双把家还，途中董永发现老婆怀孕了，玉帝却命令七仙女回到天庭否则就将董永碎尸万段，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别。
扩展资料：
牛郎是个孤苦的放牛娃，某天，老牛教唆他去偷窥仙女洗澡顺便偷件衣服，不成亲就不还她。他就照做了，后来织女就和他成了夫妻，生了一儿一女，男耕女织，生活美滋滋。
但王母娘娘得知此事后，觉得很没面子很生气。趁牛郎不在家，强行把织女带回了天庭。牛郎得知赶紧乘上牛挑上孩子去追。王母娘娘就拿出金钗划出一道天河，从此，牛郎和织女就被隔开了。
后来王母娘娘被他们的真情感动，就允许他们年年七月初七这天见面一次。
参考资料来源：百度百科——牛郎
牛郎就是董永吗
不是。牛郎是放牛的，董永是孝子。两个人属于不同的民间流传的故事。
其中一个与七夕有关的是“织女牛郎”，另一个是“董永和七仙女”，在黄梅戏和一些地方戏里，都有“天仙配”的段子，就是根据董永的故事改编的。
牛郎的故事：
牛郎是个孤苦的放牛娃，某天，老牛告诉他一个秘密，去湖边拿走一套红色衣服，那个衣服的主人就是织女，会成为他妻子。他就照做了，织女后来就和他成了夫妻，生了一儿一女，男耕女织，日子过得很幸福。
但王母娘娘得知此事后，觉得破坏了仙界的规矩，很是震怒。趁牛郎不在家，强行把织女带回了天庭。牛郎得知赶紧乘上牛皮挑上孩子去追。王母娘娘就拿出金钗划出一道天河，从此，牛郎和织女就被隔开了。后来王母娘娘被他们的真情感动，就允许他们年年七月初七这天见面一次。
董永的故事：
董永传说，最早载于西汉刘向的《孝子传》。相传董永卖身葬父，孝行感天，七仙女下凡与之婚配；七仙女一夜织成十匹锦缎，将董永三年工期改为百日；天上玉帝查出七仙女私下凡尘，降旨七仙女午时三刻返回天庭，夫妻就此诀别，一年后七仙女送子下凡……
两千年来，“董永与七仙女”故事传说的原生结构虽无改变，但故事情节、人物形象甚至思想内涵都在不断地丰富和创新。
牛郎织女的传说中董永和牛郎是同一个人吗
董永七仙女的传说和牛郎织女的传说,因为有着很大的相似程度,所以千百年来人们对于董永是不是牛郎有很大的争议。
有人认为这个传说讲的是同一个故事,两位男主人公董永和牛郎都心地善良但家境贫穷,女人公则都是来自天上的仙女且都心灵手巧善于织布。还有一点就是两个故事的框架是大致相同的,都是天上仙女和人间男子相爱,最后被王母娘娘棒打鸳鸯。
相比之下,这两则传说不是同一个故事更加有说服力。首先,牛郎织女是在老黄牛的帮助下相识的,而董永和七仙女的媒人是老槐树。其次,牛郎织女的传说起源于星象,历史可以追溯到西周时代。古时的人们善于观察星象,织女星和牵牛星之间隔着一条宽阔的天河,根据当时的政治环境,民间便构思也了这则美丽动人的神话故事。它讲述的是一个叫牛郎的孤儿,在老牛的指点下,找到了下凡仙女们洗澡玩耍的地方,偷拿了织女的衣服,由此相识相爱,并育一龙凤胎。后被王母发现,织女被带回天界。牛郎在老牛的帮助下,上了天界,但是被王母娘娘头上银簪变的争河拦住了去路。喜鹊被他们的爱情感动,于是化做了鹊桥,每年家历七月七鹊桥相会的传说也是由此而来。
董永和七仙女的故事产生于汉代,天帝之女七仙女跟随着几位姐姐游玩人间之时遇见了卖身葬父的董永,被他的孝顺老实打动,和董永结为夫妇,并帮助董永解决困难。七仙女最后被天帝捉回天庭,育有一子,但是他们却永不能见。这两则故事的起源和发展都不相同,只是在当时等级深严的封建社会里,人们的向往与追求大致相同,所以创作出了类似的故事。但是这两个故事是不一样的,董永并不是牛郎。
董永老婆是谁
董永卖身葬父的行为,感动了上天,玉帝便派他最喜爱的小女儿下凡来帮助董永渡过困境。董永是在他去主人家打工还债的路上碰到仙女的,仙女主动要求嫁给董永,并且用了一个月的时间织成了三百匹锦缎,为董永还债赎身。
在唐代以前,人们普遍认为这个被天帝派下来的仙女是织女。因为织女是纺织的好手,而且仙妇在离去之时对董永说她是天之织女。在不同的神话传说中,天帝的女儿也有不同的说法,一说天帝生了三个女儿,最小的女儿为织女,善长织布;还有别的说的就是天帝生有七女,分别代表七种彩虹的颜色。董永老婆是七仙女的说法首次出现在宋元时期的清平山堂话本董永遇仙传之中,但是这种说法更被人接受,在现今人的普遍印象之中,织女和牛郎是一对的,董永和七仙女是一对的。
很早以前热播的一部神话剧欢天喜地七仙女,天帝有七个女儿,她们下凡游玩的时候,七仙女紫儿与董永相遇,并在槐荫树下私订终身。但是神仙是不允许谈情说爱的,更别说是天界最受宠的小公主与凡人之间的爱情了,七仙女的行为触犯了天规,被王母抓回天庭,剃去仙骨,贬为凡人。在这里,七仙女不是奉命下凡帮助董永解决困难的,而是爱上了董永。董永和七仙女之间美丽而凄婉的爱情故事也是因此被众人所熟知,也从此人们普遍认为七仙女是董永的老婆。
董永故里
你耕田来我织布,我挑水来你浇园,黄梅戏天仙配的故事众人皆知,戏里描绘的生活也是古往今来很多人向往的。这则故事的发源地是湖北孝感。
湖北孝感市孝南区的中心地段坐落着一座董永公园,它以东汉时期的名满天下的大孝子董永为主题人物,结合了历朝历代的民间传说。董永公园里有着一座座亭台楼阁,水榭小桥。其中最吸人眼球的则是园子里那一棵树冠如蓬,古朴苍劲地老槐树,董永和七仙女的百日姻缘就是由它见证的。传说天帝之七女不甘仙界万年孤寂,思恋凡间的红尘爱恨,于偶然之际碰见了孝子董永,一见倾心,便让槐树做媒,与董永成亲。然而老槐树在激动之际错将百年好合说成了百日好合,使得董永和七仙女之间只有一百日的缘分。所谓的一夜夫妻百日恩就是出此而出的。
历史上对董永故里的记载有很多,几乎遍布整个中国。东汉时期的武氏墓群石刻以及孝子图、搜神记、中国人名大辞典、中文大辞典中都指出董永是汉代千乘人,也就是现今的山东省高青县。但是由于高青县的县志之中没有任何关于董永的记载,而与其相邻的博兴镇则对他有着诸多记载,并且在博兴镇的县志中对于董永墓也有记载,所以更多的学者认为山东博兴县陈户镇董家村才是汉孝子董永的故里。
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